<big id="txds0"><nobr id="txds0"></nobr></big>
<code id="txds0"></code><th id="txds0"><option id="txds0"><wbr id="txds0"></wbr></option></th>

    <big id="txds0"></big>

    <th id="txds0"></th>
  • <code id="txds0"><nobr id="txds0"><sub id="txds0"></sub></nobr></code>

      <tr id="txds0"></tr>
    1. <code id="txds0"><nobr id="txds0"><track id="txds0"></track></nobr></code>
    2. 考試類型

      熱點推薦

      您現在的位置:首頁 > 醫療招聘 > 考試題庫 > 筆試 >

      2018吉林衛生招聘康復治療學備考:醫學倫理學之中國醫學的道德傳統

      2018-11-29 10:32:27| 來源: 中公教育

      中國醫學道德伴隨著中國醫學產生、發展,源遠流長。

      一、中國醫學道德的起源

      自從有了醫療活動,便有了醫學道德。中國傳統醫德產生于遠古時代人與傷病斗爭的實踐,助人是中國最早的醫德思想。

      西周時期的《瘍醫》一書記載“凡有瘍者受其藥焉”,即凡患瘡瘍的人,都可以從瘍醫那里取得藥物,可見,當時對待瘡瘍病人是不分貴賤貧富的,“普同一等”思想已開始萌芽。

      春秋時期,儒家推崇的“仁”的思想和行為對醫學的影響很大,醫家治病救人,為病人解除病痛,符合“仁”的要求。

      戰國時期,中國進入了封建社會,經濟、科學、文化的發展,特別是醫學實踐的發展,為醫德思想的形成奠定了基礎。樸素的人道主義思想是這一時期的醫德思想。扁鵲是戰國時眾多醫學實踐家的代稱。人們集高尚的道德和精湛的醫術于扁鵲一身,既是對醫學家的道德實踐的歌頌,也是對醫生的嚴格要求。

      東漢名醫張仲景在《傷害雜病論·自序》中明確地將治病救人規定為醫學的目的,把醫生鉆研醫術同為包括人民大眾在內的各階層人解除病痛聯系在一起。

      魏晉時期的醫家在繼承《內經》和仲景學說的基礎上,逐漸形成了與辨證施治相適應的醫療行為規范。這些規范在《脈經》等著作中都有論述,在《褚氏遺書》中更有比較集中的說明。

      唐代名醫孫思邈,在《備急千金要方》的“論大醫精誠”篇中,他系統闡明了醫者對事業、對病人及其家屬、對同道的道德原則,是我國傳統醫德的經典之作。

      明代陳實功的《外科正宗》中,進一步發揚了中國傳統醫德的人文主義精神。并提出了醫生的“五戒”和“十要”是中國傳統醫德的重要文獻。

      在清代,醫學道德又有新的發展。清初醫家喻昌提出了醫生對病人要“篤于情”的醫德思想,并將這一思想貫徹在《醫門法律》一書中,將醫生的“篤于情”與四診、辨證論治、醫生的行為有機地結合在一起,得到當時醫務工作者的贊同。

      二、中國醫學道德思想規范

      (一)中國傳統醫德思想

      1.醫乃仁術;

      2.醫以活人為務;

      3.易地以觀,利自淡。

      (二)中國傳統醫德規范

      喻昌在《醫門法律》一書中突破了明代之前的用箴言的形式說明規范的傳統,結合臨床四診、治療論述醫德規范。

      1.對待病人——至親之想;

      2.治學態度——至精至微;

      3.服務態度——一心赴救;

      4.醫療作風——端正淳良;

      5.對待同道——謙和謹慎。

      以上是關于中國醫學的道德傳統的內容,愿有所獲,祝君考試成功!

      微信公眾號

      識別二維碼·關注微信公眾號lingoffcn

      點擊加入:2018吉林醫療招聘QQ群 868491388

      更多醫療招聘信息,請關注吉林醫療衛生招聘網

      注:本站稿件未經許可不得轉載,轉載請保留出處及源文件地址。
      (責任編輯:徐財馨)

      免責聲明:本站所提供真題均來源于網友提供或網絡搜集,由本站編輯整理,僅供個人研究、交流學習使用,不涉及商業盈利目的。如涉及版權問題,請聯系本站管理員予以更改或刪除

      微信公眾號
      微博二維碼
      咨詢電話(9:30-23:30)

      400 6300 999

      在線客服 點擊咨詢

      投訴建議:400 6300 999轉4

      真金游戏